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死亡的深刻教育
2002.3.14  9:19:02    (哈倫•葉海雅﹐土耳其)  閱讀29461次
 (阿里譯自hyahya org﹐The Lessons from Death by Hur
     世界上每個古老的民族都有尋求長生不老術的傳說﹐但是從來沒有聽說誰找到過。 每一種有生命的物種都有死亡的那一天﹐這是造物主獨有的特權。 生物中聰慧絕頂的人類﹐每一代人都同死亡作了不懈的鬥爭﹐看來還是沒有一點希望﹐這一場與造物主對抗的行動必敗無疑。 真主在【古蘭經】中啟示說﹕“每一個有氣息的﹐都要嘗死的滋味﹐然後﹐你們將被召歸於我。”(29﹕57) 每一個活著的人﹐都意味著他的生命在走向死亡﹐時光的消失﹐就是死亡的接近﹐沒有一個人例外﹐那一天早已註定﹐任何人也無法逃避。 不幸的是﹐許多人不願思考死亡﹐正如飲鴆止渴者﹐全然不顧嚴重的後果。
   一個新生嬰兒呱呱落地﹐或者一個老人最後咽氣﹔這兩種情況都由不得自己作主。 這全憑著掌握人類生與死特權的造物主的意欲﹐每個人的生命是真主的恩賜﹐也是應真主的召喚而歸於他。 人的軀體難逃死亡的結束﹐腐爛之後歸於大地﹐但生命不死﹐應召返回到造物主那裡。 真主命令先知穆聖傳告真主的啟示說﹕“你說﹕‘你們所逃避的死亡﹐必定與你們會面﹐然後你們將被送到全知幽明的主那裡﹐他將把你們的行為告訴你們。’”((62﹕18)
   絕大多數人每天都在忙碌中﹐顧不得思考死亡將臨的可怕情形。 學生要考試昇學夜以繼日埋頭苦幹﹔工商界人忙於生產和交易追趕市場的動態天天焦頭爛額﹔家庭主婦日常飲食衣服兒女家務忙得不可開交。 生命就象被迫吸入了身不由主的旋渦﹐沒有時間思考死亡﹐更沒有人願意停下腳步耐心地聽你說死亡。 在年紀不老﹐精力旺盛的時候﹐總覺得死亡十分遙遠﹔誰知對所有的人﹐每時每秒都可能出現﹐沒有絕對保證什麼時候死亡不來。 臨上飛機前﹐保險公司向你推銷一份生命保險﹐其實是在提醒你﹐有可能起飛之後不會安全著陸﹐你將在天空化為灰燼。 這樣的事根本不奇怪﹐你經常會聽說某某“最不該死的人”﹐他竟然在一場災禍中喪身﹔每天打開電視節目﹐那些都是“最不該死的人”就是每天的新聞。 人們形容他們的死亡是“猝然”也好﹐“暴死”也好﹐只是表示惋惜或意外﹐但死者的期限已到﹐是天命給人的教訓﹕人人難逃死亡﹐死期不由人自己決定﹐在任何時候都可能合理地到來﹐不容任何怨悔。
  死亡是生活的真實﹐生命與人世間最後告別﹐在那一刻之前身體還能運動﹐能說、能看、能動、能思考。 死亡使身體的全部機件突然失靈﹐原先無比強大的雄心和體力都徹底癱瘓、垮臺、靜止了下來。 從停止呼吸的那時開始﹐尚且留有余溫的肉體被人稱作是“屍體”﹐被抬進停屍房﹐由專門的人來做些處理﹐為他最後淨身﹐裹上白布﹐等候下葬。 昨天還是能對週圍人說話並且能動彈的肉體﹐還在思念遙遠親人的大腦﹐深深埋入黃土中﹐只在地面上隆起一小堆泥土或插上一塊石碑標誌這個人安葬在此。 這是一個人生命舞台的閉幕式﹐轟轟烈烈的一生宣告劇終。
  曾經與之朝暮共處的家人﹐在送走屍體後﹐立即收拾亡人生前留下的生活道具﹕衣服、用具、書籍以及各種喜好的玩賞。 在他工作過的地方﹐還保留著他的生平檔案﹐不會再增加新的內容﹔與他生活過的人經常會想起他﹐都是過去的情景﹐故事不會再有延續。 當下一代人進入他曾經工作或生活的地方﹐沒有人會追憶他在此曾經發生過的任何事﹐他從人們的記憶中就象去年的雲霧一樣完全消失。
  在家中的人清理亡人用具的時候﹐家人們的眼睛時而為失去的親人濕潤的時候﹐靜臥在墳穴中的屍體開始了腐爛。 各種細菌和蟲蛆在他死亡的肉體上活躍地嚼食和繁殖﹐同時臭氣充滿墓穴﹐腐爛的身體膨脹﹐七竅流血﹐皮膚破裂﹐腐肉四散﹐淤血化入泥土﹐最後只剩下一架枯骨。 儘管家人還在不斷思念﹐原來的樣子經常出現在親人的夢中﹐但是他再也不可能回到原來的住所﹐在客廳裡同家人或親朋談笑風生。
  人活著的時候﹐不會想到死後肉體的如此結局﹐他在為生存鬥爭的同時﹐必然有時間思考未來的理想和遠景的將來﹐人的存在不僅是肉體﹐他還有一種不會毀滅的意識和感覺。 這是任何生物所不具備的人類心靈﹐人的心靈不屈服於體弱﹐也從來不畏懼死亡﹐這就是通常說的靈魂﹐生前只是依附肉體而表現﹐一旦死亡降臨﹐靈魂脫離身體而飄逝﹐進入另一種狀態。 每個人都覺得死亡來得很突然﹐或者來得“過早”﹐這是因為他無法預料﹐也無法抵禦﹔這可以證明﹐沒有了肉體﹐他的心靈沒有結束﹐靈魂依然存在。 那些為他舉哀和送葬的人﹐都確定了他生命的結束﹐從人世間最後消失了﹐但是﹐他自己的靈魂並沒有完全失去意識﹐只是原來屬於他的肉體不服從他的意欲使喚了﹐這不等於說他對於自己的存在毫無感覺。
  他不希望這樣快就結束了生命﹐也許他還有一番野心勃勃的規劃和策略﹐但是無法躲避的死亡迫使他停止活動。 【古蘭經】說﹕“你說﹕‘如果你們逃避死亡﹐或殺戮﹐那麼﹐逃避對於你們絕無裨益。 你們即使逃避﹐也只得到稍稍的享受。”(33﹕16)
  每個人都是單獨來到這個世界上﹐也是在死亡時單獨離開人間﹐真主對待每個人有區別的對待﹐在真主那裡保存著他個人的“文卷簿”﹐最後單獨出現在真主面前等待清算。 可是﹐人在活著的期間﹐忙於最多地獲取和佔有﹐爭奪個人的權力和利益。 當他死去的時候﹐丟下了他爭奪的一切物質和財富﹐俗話說﹕生不帶來﹐死不帶去﹐這是單指物質財富而言。 從每個人的靈魂角度﹐完全不是這樣﹐他離開人世的時候﹐他的心靈或靈魂與出生的時候極不相同了﹐因為﹐他經歷了各種曲折的思想和生活道路﹐他在死亡時的靈魂帶走了生命存在時的全部信仰、善行和罪惡。
這就是死亡對理智者的教育﹐我們希望以什麼樣的靈魂離開這個令人留戀的世界。 生命的機會對每個人都是一次﹐如何珍惜自己﹐應當從現在就開始實行。


  

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