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香港中華回教博愛社辦學歷程
2002.9.17  12:11:59    劉淑英  閱讀13841次
 《回族研究》1998年第一期
    
興學育人,桃李輩出
記香港中華回教博愛社辦學歷程



  伊斯蘭教是在十九世紀初傳入香港,其淵源可追溯至十七世紀中葉。清順治七年(1650年),英國東印度公司首次派商船來華,停泊香港,船上有不少印度籍的穆斯林商人和海員,他們是首批踏足香港的穆斯林。


  1840年鴉片戰爭爆發,1842年清政府被迫簽訂喪權辱國的《南京條約》,香港被正式割讓,也逐漸發展成為英國在遠東的重要港口。於是,越來越多的信仰伊斯蘭教的海員、士兵、商人及其眷屬來到香港,世界各地穆斯林中的一部份,由於他們早期與港英政府的關係,因而得到當局的照顧,在香港的政治、經濟生活中享有重要地位。香港穆斯林中的另一部份是華人穆斯林,華人穆斯林的先輩是在開埠前後移居香港的內地回民,主要來自靠近香港的廣州、肇慶等地。這批早期定居的回民,一般文化程度較低,普遍不懂英語,而港英政府向以英文為主,因此華人穆斯林只能找到較低微職業,以維持生計,社會地位與外籍穆斯林相比差距較大。


  在這種情況下,二十世紀二十年代初,由幾位熱心人士發起組織的華人穆斯林團體 - 「香港中華回教博愛社」,以發展教務和推廣教育事業,服務社會大眾為創社宗旨建立起來,在建社初期,還未向政府正式註冊(1929年才在香港註冊),便致力開辦中華回教博愛學校,可見博愛社前輩對興辦回民教育的迫切心情。辦學目的就在於爭取改變香港華人穆斯林因歷史造成文化程度低下,就業門路狹窄的局面。當時博愛社的前輩已意識到只有重視教育、培養人才,華人穆斯林才能在社會上爭得一席之地,從而改變在香港穆斯林社會中受歧視的狀況;他們也考慮到,老一輩回民往往擔心子女因受教育而逐漸遠離宗教的顧慮,兩全之策只有回民自己辦學才不致顧此失彼。經各方努力,終於在軒尼詩道的社址,辦起了大家盼望已久的中華回教博愛學校。限於校舍和經濟條件,學校只能辦成私塾式的經費學校,教學內容以伊斯蘭教教義及《古蘭經》為主,並兼授漢文,僅聘一位阿訇和一位中文教師任教,因學生程度參差不齊,還要採用復式教學,條件也較簡陋,但開辦後很受回民歡迎。


  為了進一步發展教育,部份有識之士又建議,學校應向香港教育署申請註冊,經批准正名為香港中華回教博愛社義小。1923年學校遷至灣仔陳東里社址,並按普通小學設置課程,另增教阿文課,因校舍條件關係,只辦初級小學,以回民子弟為主,首任校長是馬慎康先生。在第二任校長楊一飛先生任內,租得糖街一屋樓宇,作為分校,學校擴充為完全小學。1941年,太平洋戰爭爆發,香港為日軍佔領,學校停辦,直至1945年,第二次世界大戰結束,香港光復,當時校舍己遭炮火毀壞,為了回民子弟的學業,熱心教育的博愛社同仁,在百廢待興的情況下,首要任務是重修校舍,因而動員全港華人教胞,有錢出錢,有力出力,經兩年努力,把校舍修復,使博愛社小學在1947年得以復課。


  經過戰亂和社會發展的影響,香港華人穆斯林普遍已認識到教育的重要。對子女受教育已比較重視和支持,故回民學生求學者驟增,博愛社小學的校舍便不敷應用。博愛社戰後新一任理事,繼承博愛社一貫重社辦學的傳統,在1950年底,召開特別同仁大會,討論擴充校舍問題,得到與會者一致贊同,決定將前兩年博愛社為籌建新社所籌得到的款項,在原址擴建,經各方努力,終於在1953年2月1日,一座四層的樓宇 - 博愛社新社址落成。為發展教育事業,除博愛社必要的辦公用房外,其餘均由學校使用。逐辦成六個班額的完全小學,學生264人。為了將學校辦得更好,新校舍落成後,增聘教師,添置圖書、儀器等,使博愛社小學發展成為一所較有規模的學校。為鼓勵回民子弟減收學費,對成績優異或清貧者,還設立免費或半費學額,費用不足部分由校董和熱心教胞按月捐助,直至1963年,博愛社小學被批准為政府資助學校才停止捐助。


  博愛社當任執委,進一步考慮到穆斯林子弟小學畢業後升學的需要,有必要設立中學,便在1961年成立籌備委員會籌辦伊斯蘭英文中學。在香港一個團体要籌辦一所學校,絕非易事,既要在寸土寸金的港島尋覓一塊合適的學校用地,又要解決巨額的建校經費,幸得全港教胞的齊心協力,這些困難終得以迎刃而解。當時任博愛社主席的脫維善先生,雖商務繁忙,仍親任建校籌委會主任委員,經多方奔走,首先爭取香港政府批准在雲景道撥地興建校舍,接著是籌措建校資金,成立了籌建中學募捐大隊,向全港中外穆斯林發動募捐。經多方努力,才自籌得40萬港元和政府免息貸款160萬港元,香港伊斯蘭英文中學終於在1970年6月建成,並於同年9月開課。博愛社主席脫維善被推選為第一任校董會主席兼校監,在脫主席的悉心關懷下全港穆斯林的愛護下,香港伊斯蘭英文中學辦學成績日漸顯著,在社會上享有一定聲譽,1978年該校批准為香港政府資助學校,也被譽為東南亞唯一的一所伊斯蘭英文中學。


  香港中華回教博愛社為更好擔負起培養人才的責任,1980年向香港教育署申請,先後在屯門、友愛村開辦伊斯蘭小學和伊斯蘭幼稚園,1989年在青衣、長安村興辦伊斯蘭博愛幼稚園,1993年在元朗天水圍開辦伊斯蘭脫維善紀念幼稚園,1996年在西灣河耀東村開辦伊斯蘭徐錦享紀念幼稚園,1997年在慈雲山開辦伊斯蘭鮑伯濤紀念小學,同年為紀念脫維善先生的功績,在柴灣開辦伊斯蘭脫維善紀念中學。為開辦以上學校,歷屆博愛社的執委都由華人穆斯蘭擔任,中小學校長也是華人,如伊斯蘭英文學校校長羽智雲,兩所小學的校長是哈殿昌、哈喜昌昆仲。


  半個多世紀以來,在博愛社歷屆執委會的重視下,全港華人穆斯林已今非昔比,他們無論在文化程度、經濟狀況、社會地位都有很大的進步,湧現了不少出類拔萃的人才,如在學術界中的佼佼者、香港中文大學楊汝萬教授,醫學界的心臟專家王壽鵬醫生,法律界大律師張永賢、馬豪輝,銀行界大班楊汝谷、徐錦華、會計師周兆謙、楊禮護;成功的工商界人士如脫維善、脫瑞康父子、哈雲龍、哈奇偉父子,李倫杰等;教育界羽智雲、楊汝則、周澤雄、哈殿昌、哈喜昌兄弟等。此外,還有一大批各方面的專業人士和部分在香港政府任職的公務員,因篇幅所限,不一一列舉。更可喜的是,新一代的華人穆斯林,不少現正在香港各大學攻讀,或留學歐美各國,其中部分已獲得碩士、博士學位,這些後繼者在香港回歸祖國後,在更加繁榮、安定的條件下學習、工作,將比其前輩更青出於藍而勝於藍。


  回顧香港華人穆斯林的發展歷程,從其先輩初到香港,不少目不識丁,不懂英語,只能從事較低下職業,處於社會底層。在經歷了近一個世紀,卻發生了顯著的變化,在全港約三萬華人穆斯林中,不僅整体素質提高,而且擁有各種高學歷和專業人才,在社會上有了一定的地位,成為香港穆斯林的主体力量。他們能夠有如此驕人的成績,其中一個主要的原因,是香港中華回教博愛社的前輩,在二十年代初,從華人穆斯林當年的困難處境中,能夠高瞻,倡導辦學,邁出了具有遠見卓識的一步。他們作為一個群眾團体,敢於自力更生,興辦學校,以後各屆執委及本屆主席哈耀恩和各位執委又能繼往開來,矢志不渝堅持下去,加上全港華人穆斯林在辦學的每個關鍵時刻同心同德,出錢出力,才能使香港華人穆斯林的教育事業從無到有,從小到大,從私塾式的經學堂到現在中、小、幼一條龍的系統教育。從自籌資金到辦出成績爭取到政府的資金和津貼,學校也從設備簡陋到現在現代化的教學設施…...。他們是通過幾代人的奮鬥,在艱難曲折中走出自己的路,香港中華回教博愛社的辦學精神,根據本地地區的情況,運用各種有效的辦法,興學育人,以提高回族人民的綜合素質,以便在向廿一世紀進軍中,為建設有中國特色的社會主義事業做出我們回族應有的貢獻。


(作者為廣東省廣州市回族聯誼會副會長)
 

   
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