如何面對疾病的考驗-伊斯蘭之光

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如何面對疾病的考驗

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清高偉大的安拉說:{我必以些微的恐怖和饑饉,以及資產、生命、收穫等的損失,試驗你們,你當向堅忍的人報喜。}(2:155)

無可置疑,生病是安拉對人的一種考驗;每個人都會生病,都要接受安拉這方面的考驗。

病痛是一種磨難,無論什麼磨難,要麼是對人的提醒,以便他迷途知返;要麼是對其罪過的罰贖,以便讓他得到淨化,正如學者們所言。

因此,作為信士,應該正確面對疾病的考驗,以此來追求安拉的回賜,罰贖自己的罪過。正如先知(願主福安之)說:“穆斯林所遭受的勞苦、煩惱、憂傷、疼痛、憂愁,甚至紮的一顆刺,安拉均會以其來罰贖他的罪過”。(布哈裡輯錄)

正如前述,每個人都會生病,也許一年內要病幾場。尤其隨著年老體衰,人更是容易生病。因此,如果對於生病沒有正確的認識,那麼或許打敗一個人的不是病本身,而是他自己的錯誤觀念和不良心態!

作為信士,面對疾病的考驗,應採取以下兩個步驟:

第一,信託安拉

生病不可怕,可怕的是在關鍵時刻信仰未能起到關鍵作用。有些人平常講認識說信仰,但是,一旦生點病,關鍵時刻,信仰則退居末位。

作為信士,應該明白生病是安拉的考驗,如果自己能夠堅忍地面對,那麼生病不失為一次獲得安拉回賜的良機。

事實上,一個人若能真正地信託安拉,欣然面對疾病的考驗,那麼他就能有一個良好的心態,而良好的心態是最有效的藥物,各種病症的剋星。

此外,信託安拉意味著,生病的時候首先應該想到的是安拉,而不是名醫名藥。因為,名醫名藥只是安拉創造的因,因要起作用,產生有效的果,必須取決於安拉的意志。

所以,生病的第一時間,應該以經訓的方式來治療,向安拉懺悔求饒,祈禱哀訴,施捨行善,誦念古蘭經及專門療病的聖訓祈詞等(推薦學習:治病祈詞)。

第二,求醫問診

在採取信仰療法之後,還必須求醫問診。也即,該吃藥的吃藥,該打針的打針,該住院的住院,等等。如此做也是信仰的要求和體現。正如學者們說:採取人為措施,是信託安拉的一種表現。因此,放棄人為治療,並不屬於伊斯蘭。

事實上,安拉在古蘭經中提到了有關療病該採取的方法,有學者統計,古蘭經提到治療一詞“shfa”(شفاء)共4次,按百分比算的話,用古蘭經治療占75%,而用“蜂蜜”(也即藥物)治療只占25%。

因此,以古蘭經療病,首先要醫治的是心靈心態,以便從信仰上去真正地認識疾病。因為,如果一個人的心病沒被醫好,那麼吃再多的藥也無用。而且,一個人一生不可能只病一次,這次醫好了,還有下次,還有下下次,因為病是治不完的。所以,唯有從信仰上去認識疾病,解決心病心態的問題,才能從根源上根除病灶。因為,一個人若能有正確的認識,堅定的信仰,那麼無論生什麼病他都不會怕,甚至面對死亡他都能心如止水,如果安拉召喚的話。重要的是,能夠獲得安拉的喜悅,有一個優美的結局。

事實上,如果一個人能夠真正地信託安拉,那麼安拉定會指引他、默助他,使他容易地獲得有效的治療。銀沙安拉。

安拉說:{誰信託安拉,他將使誰滿足。安拉確是能達到自己的目的的,安拉確已使萬物各有定數。}(65:3)


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