西安“回坊”:三大宗教場所“比鄰而居”遊人多-伊斯蘭之光

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西安“回坊”:三大宗教場所“比鄰而居”遊人多

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“白天看古跡,晚上逛回坊。這是近些年來西安旅遊的很多海內外人士都有的難忘經歷。”在西安黃河旅行社從事導遊工作29年的陳嚴說。

    陳嚴告訴記者,西安市回民聚居的“回坊”最吸引人的是一座有1200多年歷史的清真寺,它的“中國庭院式”建築風格令海內外遊人讚歎不已,而且在距此不到一公里的西邊,與其“比鄰而居”的還有一座近600年歷史的道觀和一座千年佛寺。如今,這裏每年吸引數以百萬計的海內外旅遊者,成為陝西新的旅遊熱點。

    這座傳奇的“中國庭院式”清真寺位於西安市中心鐘樓西北兩百多米處,稱為化覺巷清真寺或清真大寺。穿過長長的古玩、民俗和小吃一條街,漫步寺間,由東而西目光所及是高大的木牌坊、雕樑畫棟、園林式的院落佈局、森列的碑刻與雄偉的禮拜殿。

    中國伊斯蘭教協會副會長、77歲的化覺巷清真寺大阿訇馬良驥解釋說,史傳唐朝“安史之亂”時,參與平叛的回紇人(在今天的新疆一帶)來到唐長安城,住在現在的道觀--城隍廟附近學習唐朝的法令、制度和漢人的風俗習慣,定居後建立了清真寺,遂形成了今天方圓約兩平方公里的穆斯林聚居區――西安回坊。

    “若非不經意閃現的阿拉伯文裝飾和頭戴小白帽的穆斯林,人們很難將這座中國傳統院落與清真寺聯繫起來,這真是奇景。”與許多國際“驢友”一樣,來自荷蘭的北京大學留學生傑克對回坊小吃十分青睞,對於清真寺也有了重新認識,他說:“這兒更像是一座花園。”

    在當地居住的回民海保榮告訴記者,文革期間這座庭院式清真寺的一大部分被一所小學和一座麵粉廠佔用,改革開放後的80年代初政府投資整修了寺內的禮拜大殿,在馬阿訇努力下禮拜殿內木雕了滿牆的《古蘭經》堪稱一絕。

    馬良驥說:“中國不只回族信奉伊斯蘭教,還有許多少數民族都信奉。大家根據教義、教規封齋、禮拜,歡度自己的節日,捐錢維修清真寺,攢錢去麥加朝覲……如今,許多在西安工作學習的穆斯林到這兒做禮拜,其中有許多中亞、北非來的留學生,大家如同一家人。”

    35歲的劉士天道長已記不清自己多少次參觀這座距離道觀僅幾百米的清真寺。他說:“這個中國傳統建築院落深深吸引了我,它院中有院,院中有園,園中有洞天,雖然處於城市的鬧市區,可是這兒靜的沒有一絲世俗的繁喧,這是一處難得的修練場所。”

    劉士天2003年開始主持西安城隍廟,近幾年政府投資對此進行整修改造,使這座建於1433年的道觀內木牌坊、戲樓、大殿等建築修葺一新,這兩年中國陰曆年初一至十五期間,每天都有十幾萬人來此趕廟會。在其東西兩側的居民多是回民,其大殿北牆之外的廟後街雖因城隍廟而得名,如今也是回民日常生活、來往化覺巷清真寺的主要通道。

    馬良驥說:“西安的羊肉泡、灌湯包等回民小吃遠近聞名,很多人也慕名而來,你在這裏能看到各教各派以及不信教的朋友們相處和諧,友好往來,人們都很尊重彼此不同的風俗習慣。”

 新華網西安11月22日電(記者馮國)


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