中國清真寺-伊斯蘭之光

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中國清真寺

 

清真寺是穆斯林行宗教功課、進行宣教、傳播伊斯蘭文化知識和舉辦經堂教育的場所。

  隨著伊斯蘭教在中國的傳播和發展,唐宋時期在穆斯林居住的東南沿海一些地方已出現了清真寺。東南沿海地區是中東穆斯林經海上"絲綢之路"最早來到的地方,廣州懷聖寺、泉州清淨寺、揚州仙鶴寺、杭州鳳凰寺是我國穆斯林先民遺留下來的四座古老清真寺。它們大約興建於唐宋年間,是舉世聞名的海上"絲綢之路"的珍貴文化遺#。這裏曾發掘整理出了大量歷史文物,是早期阿拉伯穆斯林來華經商、傳教的佐證。這四座古寺,從建築風格上看都同時汲取了中國古典建築和阿拉伯建築的特點,先賢宛葛斯墓(廣州),泉州三賢四賢墓,以及揚州普W丁墓,都保存有大量的石碑石刻,它們記錄了穆斯林先民在華的活動,它們把人們的思緒拉回到1000多茸前。據史書記載,1300多年前廣州、泉州等地居住著大量阿拉伯、波斯商人,他們在那裏聚居經商,勞動、生#、生活,娶妻生子,繁衍生息,逐漸形成了一個特殊的信仰群體,他們在接受中國傳統文化的同時,認真遵行伊斯蘭教法,建立了以清真寺2中心的穆斯林社區,2伊斯蘭教在中國的傳播和發展創造了條件。

  伊斯蘭教東傳的另一條路線是橫貫東西的陸上"絲綢之路"。宋代以後我國的內陸城市西安、北京、開封、濟南等地的經濟有了很大的發展,由於經商的需要,穆斯林也逐漸從沿海向這裏聚集。據傳,北京牛街禮拜寺建於996年,是我國北方地區的古寺之一。這是一座典型的中國古代建築形式的清真寺,全寺建築集中對稱,係宮殿式磚木混合結構,禮拜殿的牆壁、柱廊、門窗裝飾的設計構思富有阿拉伯伊斯蘭藝術特色,在這座禮拜寺南講堂的東邊,有一個小院落,院中有兩座古老的墳墓,埋葬著2伊斯蘭教傳入中國作出貢獻的兩位來自中亞的篩海,他們長眠在這裏,是中外穆斯林友好交往的歷史見證。到過牛街禮拜寺的人們無不2它精美的建築藝術和珍貴的歷史價值讚歎。西安是我國著名的六大古都之一,它擁有秦兵馬俑、秦皇陵等一大批堪稱世界級的文物,許多到過那裏的人們還對化覺巷清真寺#生了濃厚的興趣。據傳這座清真寺始建於1000多年前,它是一個龐大的中國古典庭院式建築群,建築面積12000多平方米,全寺分四進院落,每進庭院均2四合院模式,設斤、殿、門樓,前後貫通。庭院寬闊,建築

  「空間錯落有致,猶如意境中的天國花園。大殿木製圍牆上攜刻著精美的阿拉伯文《古蘭經》,經文書寫精美,阿拉伯韻昧濃重,是國內少有的伊斯蘭文物。類似這樣的清真古寺在我國的河北、山東、河南、甘肅等地也有多座,如河北泊頭清真寺、山東青州真教寺、濟南清真東大寺、山西太原古寺、北京東四清真寺、甘肅蘭州西關清真寺、青海西寧東關大寺和寧夏同心大寺等,它們各具不同的建築風格,是中國古典式清真寺建築形式的代表。新疆地處我|國西北邊睡,歷史上受到中亞文化的影響較多,那裏的清真寺多數是中亞式伊斯蘭建築藝術的傑作,穹頂式的建築結構、寬闊的廣場和高大的邦克樓構成了中亞式清真寺的突出特點。聞名遐邊的喀什艾提卡爾清真大寺、庫車清真大寺和吐魯番蘇公塔大寺都是這一建築形式的代表。

  近20年來,我國各族穆斯林在政府有關部門的關懷下,設計新建了一批清真寺和經學院,堪稱中國現代伊斯蘭建築藝術精品,如北京伊斯蘭教經學院,新疆伊斯蘭教經學院,寧夏伊斯蘭教經學院等。

  目前我國各地有清真寺35000餘座,遍佈穆斯林居住的各個地方。隨著社會經濟的不斷發展,穆斯林群F的生活水平有了很大的提高,清真寺建築從形式到裝飾材料、衛生設施都達到較高的水平,2穆斯林的宗教生活提供了方便。

 楊州楊普哈丁陵園

另有中國清真寺圖片集


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