你的位置:伊斯蘭之光 >> 主頁 >> 信仰與功修 >> 正信 >> 詳細內容 在線投稿

火獄及其居民的特點( 呼圖白)

排行榜 收藏 打印 發給朋友 舉報 來源: 本站原創    作者:韓文成
熱度1959票  瀏覽808次 【共0條評論】【我要評論 時間:2009年10月23日 09:50

  呼圖白講壇

 ( 阿漢對照第150講 )

一卅柯 · 韓文成    編譯

خطبة الجمعة بتاريخ 4 من ذي القعدة 1430هـ الموافق 23 / 10 / 2009م

伊斯蘭紀元1430年11月4 日 / 西元2009年10月23日主麻演講


صِفَةُ النَّارِ وَأهْلِهَـا

火獄及其居民的特點

 

الْحَمْدُ للهِ ذِي الْعَرْشِ الْمَجِيدِ، وَالْبَطْشِ الشَّدِيدِ، الْمُنْتَقِمِ مِمَّنْ عَصَاهُ بِالنَّارِ بَعْدَ الإِنْذَارِ وَالْوَعِيدِ، الْمُكْرِمِ لِمَنْ خَافَهُ وَاتَّقَاهُ بِدَارِ النَّعِيمِ وَالْخُلُودِ، لَهُم فِيهَا مِنْ كُلِّ خَيْرٍ مَزِيدٌ، فَسُبْحَانَ مَنْ قَسَّمَ خَلْقَهُ وَجَعَلَهُمْ فَرِيقَيْنِ: فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَلاَ كُفْءَ وَلاَ نَدِيدَ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ الدَّاعِي إِلَى التَّوْحِيدِ، وَالنَّذِيرُ بِنَارٍ تَلَظَّى بِدَوَامِ الإِيقَادِ الْمَدِيدِ، وَالْبَشِيرُ بِجَنَّةٍ لاَ يَفْنَى نَعِيمُهَا وَلاَ يَبِيدُ، صَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أُولِي الْفَضْلِ الْعَدِيدِ، وَعَلَى مَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ مِنْ صَالِحِ الْعَبِيدِ إِلَى يَوْمِ الْمَزِيدِ.

أَمَّا بَعْدُ:

فَاتَّقُوا اللهَ عِبَادَ اللهِ، وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ، اتَّقُوا يَوْماً الْوُقُوفُ فِيهِ طَوِيلٌ، وَالْحِسَابُ فِيهِ ثَقِيلٌ، كُلُّ نَفْسٍ لاَ تَحْمِلُ إِلاَّ حِمْلَهَا، وَلاَ تَكْسِبُ إِلاَّ عَلَيْهَا، وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى، )يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَا يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئًا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ ([لقمان:33].

مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِينَ:

لَقَدْ أَهْلَكَتْ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ الأَمَانِيُّ، إِيمَانٌ بِلاَ أَثَرٍ، وَقَوْلٌ بِلاَ عَمَلٍ، )يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ ( [الروم:7]، يَقُولُ اللهُ تَعَالَى مُوَبِّخاً هَؤُلاَءِ : )أَلاَ يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ * لِيَوْمٍ عَظِيمٍ * يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ([المطففين:4-6]، وَقَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ عَنْ هَؤُلاَءِ: «أَمُؤْمِنٌ بِيَوْمِ الْحِسَابِ هَؤُلاَءِ؟ كَلاَّ، كَذَبُوا وَمَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ؛ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَنْ يَرْجُوهَا، وَلاَ يَسْلَمُ مِنَ النَّارِ إِلاَّ مَنْ يَخَافُهَا، وُرُودُ النَّارِ مُتَيَقَّنٌ، )وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا ([مريم:71]، وَالْخُرُوجُ مِنْهَا غَيْرُ مُتَيَقَّنٍ».

أَيُّهَا الإِخْوَةُ فِي اللهِ:

أَيْنَ الْخَوْفُ مِنْ هَوْلِ ذَلِكَ الْمَوْرِدِ؟!، وَمَنْ تُرَى بِالْنَّجَاةِ يَحْظَى وَيَسْعَدُ؟!؛ وَهَذَا حَدِيثُ ذِكْرَى وَإِنْذَارٍ، عَمَّا أَخْبَرَ بِهِ الْكِتَابُ وَصَحَّ عَنْ رَسُولِنَا مِنَ الأَخْبَارِ، مِنَ الْوَعِيدِ لِلْمُكَذِّبِينَ، وَالْخَوْفِ عَلَى الْمُقَصِّرِينَ، حَدِيثٌ عَنِ النَّارِ وَأَهْلِهَا وَأَهْوَالِهَا، )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ...( [التحريم:6]، وَيَقُولُ الْحَسَنُ البَصْرِيُّ: «وَاللهِ مَا صَدَّقَ عَبْدٌ بِالنَّارِ إِلاَّ ضَاقَتْ عَلَيْهِ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ، وَإِنَّ الْمُنَافِقَ لَوْ كَانَتِ النَّارُ خَلْفَ ظَهْرِهِ مَا صَدَّقَ بِهَا حَتَّى يَتَجَهَّمَ فِي دَرَكِهَا، وَاللهُ مَا أَنْذَرَ الْعِبَادَ بِشَيْءٍ أَدْهَى مِنْهَا، )فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى * لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى([الليل:14-15]». إِنَّ الْخَوْفَ مِنَ النَّارِ قَطَّعَ أَكْبَادَ الصَّالِحِينَ، وَنَالَ ذَلِكَ الْمَلاَئِكَةَ الْمُقَرَّبِينَ، وَالأَنْبِيَاءَ وَالْمُرْسَلِينَ، اقْرَؤُوا فِي شَأْنِ الْمَلاَئِكَةِ: )وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ( [الأنبياء:29]، وَاقْرَؤوا فِي شَأْنِ الأَنْبِيَاءِ: )وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَتُلْقَى فِي جَهَنَّمَ مَلُومًا مَدْحُورًا( [الإسراء:39].

أَيُّهَا النَّاسُ:

اتَّقُوا النَّارَ، اتَّقُوا النَّارَ، اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ أَكْثِرُوا مِنْ ذِكْرِهَا، وَاعْمَلُوا لِلنَّجَاةِ مِنْهَا، )ذَلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ([الزمر:16]. النَّارُ شَرُّ دَارٍ، وَعَذَابُهَا شَرُّ عَذَابٍ، حَرُّهَا شَدِيدٌ، وَقَعْرُهَا بَعِيدٌ، وَمَقَامِعُهَا مِنْ حَدِيدٍ، يَهْوِي الْحَجَرُ مِنْ شَفِيرِهَا سَبْعِينَ سَنَةً مَا يُدْرِكُ قَعْرَهَا، مَسَالِكُهَا ضَيِّقَةٌ، وَمَوَارِدُهَا مُهْلِكَةٌ، يُوقَدُ فِيهَا السَّعِيرُ، وَيَعْلُو فِيهَا الشَّهِيقُ وَالزَّفِيرُ، أَبْوَابُهَا مُوصَدَةٌ، وَعُمُدُهَا مُمَدَّدَةٌ، هِيَ غَضَبُ الْجَبَّارِ وَزَجْرُهُ، وَسَخَطُهُ وَنِقْمَتُهُ، وَعِنْدَ الْبُخَارِيِّ وَمُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ t مَرْفُوعاً: «وَقَالَ اللهُ لِلنَّارِ: إِنَّمَا أَنْتِ عَذَابِي أُعَذِّبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ مِنْ عِبَادِي».

جَثَتِ الأُمَمُ عَلَى الرُّكَبِ، وَتَبَيَّنَ لَهُمْ سُوءُ الْمُنْقَلَبِ، وَانْطَلَقَ الْمُعَذَّبُونَ إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلاَثِ شُعَبٍ لاَ ظَلِيلٍ وَلاَ يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ، الْهَاوِيَةُ تَجْمَعُهُمْ، وَالزَّبَانِيَةُ تَقْمَعُهُمْ، )وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ * سَرَابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمُ النَّارُ ([إبراهيم:49-50]، )يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ * يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ * وَلَهُمْ مَقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ ([الحج:19-21]، )فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ ( [التوبة:35]، )ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ ([القمر:48]، )ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ( [الدخان:49].

طَعَامُهُمُ الزَّقُّومُ وَالضَّرِيعُ، لاَ يُسْمِنُ وَلاَ يُغْنِي مِنْ جُوعٍ، شَرَابُهُمُ الصَّدِيدُ وَالْغَسَّاقُ، يَشْوِي الْوُجُوهَ، وَيَمْلأُ الْبُطُونَ، وَيُقَطِّعُ الأَمْعَاءَ: )وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ ([محمد:15]، يَتَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ وَالْهَلاَكَ، لَكِنْ أَيْنَ الْمَفَرُّ؟ وَمَتَى الْفَكَاكُ؟، )وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ ([الزخرف:77]، ثُمَّ بَعْدَ هَذَا الْخَزْيِ يَعْلُو شَهِيقُهُمْ، وَيَزْدَادُ زَفِيرُهُمْ، فَيَعْظُمُ بَأْسُهُمْ، وَيَزْدَادُ بُكَاؤُهُمْ فَعَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ مَرْفُوعاً: «إِنَّ أَهْلَ النَّارِ لَيَبْكُونَ حَتَّى لَوْ أُجْرِيَتِ السُّفُنُ فِي دُمُوعِهِمْ لَجَرَتْ وَإِنَّهُمْ لَيَبْكُونَ الدَّمَ يَعْنِي مَكَانَ الدَّمْعِ» [أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ]، فَوَيْلٌ لِكُلِّ مُشْرِكٍ وَمُشْرِكَةٍ وَخَبِيثٍ وَخَبِيثَةٍ وَمُنَافِقٍ وَمُنَافِقَةٍ، مِمَّنْ طَغَى وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا، لاَ يُؤْمِنُ بِاللهِ الْعَظِيمِ، وَلاَ يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ، يَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ، وَيُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ، )وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذَابِهَا ([فاطر:36].

عِبَادَ اللهِ:    

النَّارُ مُوعَدٌ بِهَا مُدْمِنُ الْخَمْرِ، وَقَاطِعُ الرَّحِمِ، وَالْمُصَدِّقُ بِالسِّحْرِ، وَالْمَنَّانُ، وَالنَّمَّامُ، النَّارُ مُوعَدٌ بِهَا الذِينَ يَكْنِـزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ، وَلاَ يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ، وَمِنْ أَشَدِّ النَّاسِ عَذَاباً طَائِفَتَانِ: الذِينَ يُضَاهُونَ خَلْقَ اللهِ، وَالذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا، وَأَصْنَافٌ مِنَ الْقُضَاةِ فِي النَّارِ، وَمَنْ غَشَّ رَعِيَّتَهُ فَهُوَ فِي النَّارِ، وَمَنِ اقْتَطَعَ مَالَ أَخِيهِ بِيَمِينٍ فَاجِرَةٍ فَلْيَتَبَّوأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ، وَالذِي يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بِطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ، )إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا ([النساء:10]، وَوَيْلٌ ثُمَّ وَيْلٌ لآِكِلِ الرِّبَا، وَالْمُتَعَامِلِينَ بِالرِّبَا، وَكُلُّ جَسَدٍ نَبَتَ مِنْ حَرَامٍ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ، وَالْكَاسِيَاتُ الْعَارِيَاتُ، الْمَائِلاَتُ الْمُمِيلاَتُ لاَ يَدْخُلْنَ الْجَّنَةَ وَلاَ يَجِدْنَ رِيحَهَا، وَصَاحِبُ الْكَبِيرَةِ مُوعَدٌ بِجَهَنَّمَ مَا لَمْ يَتُبْ.

عِبَادَ اللهِ:

هَذِهِ أَلْوَانٌ مِنْ أَهْوَالِ النَّارِ، وَصُنُوفٌ مِنْ أَهْلِهَا، فَاتَّقُوا اللهَ، وَاتَّقُوا النَّارَ بِالْبُكَاءِ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ، فَلَنْ يَلِجَ النَّارَ رَجُلٌ بَكَى مِنْ خَشْيَةِ اللهِ حَتَّى يَعُودَ اللَّبَنُ فِي الضَّرْعِ، وَمَنْ صَامَ يَوْماً فِي سَبِيلِ اللهِ زَحْزَحَهُ اللهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفاً، فَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ t قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ r: «مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الْجَنَّةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَتْ الْجَنَّةُ: اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، وَمَنِ اسْتَجَارَ مِنَ النَّارِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَتْ النَّارُ: اللَّهُمَّ أَجِرْهُ مِنِّي» [أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ]، وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ t قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ r: «إِنَّ لِلَّهِ مَلَائِكَةً سَيَّاحِينَ فِي الْأَرْضِ، فُضُلًا عَنْ كُتَّابِ النَّاسِ، فَإِذَا وَجَدُوا أَقْوَامًا يَذْكُرُونَ اللَّهَ تَنَادَوْا: هَلُمُّوا إِلَى بُغْيَتِكُمْ، فَيَجِيئُونَ فَيَحُفُّونَ بِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَقُولُ اللَّهُ: عَلَى أَيِّ شَيْءٍ تَرَكْتُمْ عِبَادِي يَصْنَعُونَ؟ فَيَقُولُونَ: تَرَكْنَاهُمْ يَحْمَدُونَكَ وَيُمَجِّدُونَكَ وَيَذْكُرُونَكَ، قَالَ: فَيَقُولُ: فَهَلْ رَأَوْنِي؟ فَيَقُولُونَ: لاَ، قَالَ: فَيَقُولُ: فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْنِي؟ قَالَ: فَيَقُولُونَ: لَوْ رَأَوْكَ لَكَانُوا أَشَدَّ تَحْمِيدًا وَأَشَدَّ تَمْجِيدًا وَأَشَدَّ لَكَ ذِكْرًا، قَالَ: فَيَقُولُ: وَأَيُّ شَيْءٍ يَطْلُبُونَ؟ قَالَ: فَيَقُولُونَ: يَطْلُبُونَ الْجَنَّةَ، قَالَ: فَيَقُولُ: وَهَلْ رَأَوْهَا؟ قَالَ: فَيَقُولُونَ: لاَ، فَيَقُولُ: فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْهَا، قَالَ: فَيَقُولُونَ: لَوْ رَأَوْهَا لَكَانُوا أَشَدَّ لَهَا طَلَبًا، وَأَشَدَّ عَلَيْهَا حِرْصًا، قَالَ: فَيَقُولُ: فَمِنْ أَيِّ شَيْءٍ يَتَعَوَّذُونَ؟ قَالُوا: يَتَعَوَّذُونَ مِنْ النَّارِ، قَالَ: فَيَقُولُ: هَلْ رَأَوْهَا؟ فَيَقُولُونَ: لاَ، فَيَقُولُ: كَيْفَ لَوْ رَأَوْهَا؟ فَيَقُولُونَ: لَوْ رَأَوْهَا لَكَانُوا أَشَدَّ مِنْهَا هَرَبًا، وَأَشَدَّ مِنْهَا خَوْفًا، وَأَشَدَّ مِنْهَا تَعَوُّذًا، قَالَ: فَيَقُولُ: فَإِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ، فَيَقُولُونَ: إِنَّ فِيهِمْ فُلَانًا الْخَطَّاءَ لَمْ يُرِدْهُمْ إِنَّمَا جَاءَهُمْ لِحَاجَةٍ، فَيَقُولُ: هُمْ الْقَوْمُ لاَ يَشْقَى لَهُمْ جَلِيسٌ» [أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ].

إِنَّ الشَّقِيَّ الَّذِي فِي النَّارِ مَنْـزِلُهُ          وَالْفَوْزُ فَوْزُ الَّذِي يَنْجُو مِنَ النَّارِ

بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكُمْ فِي الْوَحْيَيْنِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِهَدْيِ سَيِّدِ الثَّقَلَيْنِ، أَقُولُ قَوْلِي هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيمَ لِي وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِينَ، فَاسْتَغْفِرُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.

        讚美安拉 —— 光榮的阿勒世之主,他用火獄嚴懲無視警告的違抗者,用天堂獎賞敬畏主的順從者,使其在天堂中永享用之不竭的恩典;讚美安拉神妙無比,將眾生分為兩類:薄福者和幸福者。我見證萬物非主,惟有安拉,獨一無二、絕無同類的主;我見證先知穆罕默德是主的僕人和使者,他號召世人認主獨一,以熊熊燃燒永不熄滅的火獄警告世人,以浩蕩恩典永無止境的天堂向人報喜,願主賜福安於他和聖裔,以及具有無數美德的聖伴及其遵循真理的後繼者們,直至報應日!

        安拉的僕民啊!

        你們要敬畏安拉,謹防回歸於主的那一天。屆時等待審判的時間漫長,清算行為的過程沉重,每個人都要承擔自己的責任,人人只負自己的罪責。「【33】世人啊!你們要敬畏主,並畏懼那父母對子女無益、子女對父母無益之日。安拉的諾言必定兌現,你們不要被今生所騙,勿讓騙子借安拉的寬容欺騙你們。」(31:33)

        各位穆斯林:

        多數世人被毀於不切實際的幻想、沒有效用的信仰和只說不做的空話。「他們只知今生表像,卻對後世麻痹大意。」(30:7)

        至尊主譴責這些人:「【4】難道這些人以為自己不會被復活 —— 【5】在重大之日嗎?【6】那日,全人類將為萬世之主肅立。」(83:4-6)

        哈桑·拜塞瑞(願主慈憫)批判這種人:「他們相信報應嗎?不!他們撒謊。以主宰報應日的主起誓!只有等待報應日的人才能進天堂,只有畏懼報應日的人才能免進火獄。主說: ‘你們有人必進火獄,這是你主的斷然決定。(19:71)’所以他們肯定會進火獄,至於能否從中出得來倒是無法肯定。」

        各位教胞:

        火獄如此令人恐懼,那麼什麼樣的人會進火獄呢?天經和聖訓一再用火獄警告否認主和怠慢善功的人:「信士們啊!你們要保護自身和家人免遭以人和石頭為燃料的火獄之刑··· 」(66:6)

        哈桑·拜塞瑞(願主慈憫)解釋說:「一個人只要不信有火獄,那麼再寬廣的大地都會對他變得狹窄無比。偽信者哪怕火獄就在其身後都不會信,只有跌入火獄的最底層時才會明白過來,安拉對這種人發出了最嚴厲的警告:‘【14】我已警告你們一種噴焰的烈火,【15】只有薄福者墜入其中。’(92:14-15)」

        害怕火獄的人因此嚇得心驚膽裂,天神們也不例外:「他們中誰敢自稱:‘我是安拉以外的神明。’我就以火獄回報之,我如此懲罰一切不義者。」(21:29)

        先知和聖使們更是如此:「你切不可在安拉之外另立神明,否則,你將被投入火獄備受譴責和棄絕。」(17:39)

        世人啊!

        你們千萬要提防火獄,哪怕有一絲恐懼都會對你們有用,哪怕念一遍清真言也能救你們脫離火海,你們要多念清真言,為能脫離火獄多積善功。「安拉以此警告他的僕民。‘我的僕民啊!你們要敬畏我!’」(39:16)

        火獄是最悲慘的住所,火獄的刑罰最令人痛苦,火獄的炎熱最令人難耐,火獄之深探不到底,火獄的刑具由鐵鋼製成,若從火獄邊上跌落一顆石子七十年也墜不到底,火獄的通道狹窄無比,火獄裡的飲食苦不堪言,火獄裡到處是熊熊烈焰,火獄的響聲如驢鳴般嚇人,火獄的大門緊閉不開,火獄裡的長柱纏繞著火焰,這就是威嚴無比的主的憤怒和譴責。先知(主賜福安)說:「安拉對火獄說:‘你是我的刑罰,我用你懲治該受懲罰的僕人。’」(艾卜胡萊賴傳述《布哈裡聖訓錄》《穆斯林聖訓錄》)

        那些跪候審判之民,顯然將被判決惡劣的歸宿,他們前往三叉焰的陰影處受刑,那裡既無法遮蔭也不能避火,火獄將吞噬他們,司獄天神將拷打他們。「在那日,你將看到罪犯們戴著鐐銬被捆在一起受刑。【50】他們穿著焦油製成的衣服,他們的面孔被烈火籠罩。」(14:49-50)

        「【19】沸水從他們的頭上傾瀉而下,【20】他們的內臟和皮膚被沸水溶化,【21】他們還遭鐵棒毆打。」(22:19-21)

        「··· 這些東西將被獄火燒紅,用來燙烙他們的額頭、兩肋和脊背。」(9:35)

        「你們嘗試火獄的燒灼吧!」(54:48)

        「嘗嘗吧!你自命不凡而不可一世。」(44:49)

        火獄的居民吃的是攢骨木和荊棘,既無營養又不充饑,喝的是滾燙的膿汁,燙灼嘴臉,五臟俱焚。「···他們飲沸水而肝腸寸斷···」(47:15)

        他們希望能一死了之,可是怎麼能夠死得了呢?怎能逃脫得了懲罰呢?「他們呼喊道:‘瑪厲克啊!讓你的主消滅了我們吧!’他回答說:‘你們繼續呆著受刑吧!’」(43:77)

        他們備受屈辱、哭天喊地、唉聲歎氣、絕望悲泣,先知(主賜福安)說:「火獄的人必定哭泣,直到淚流成河,假如有船必能行駛,他們會哭出血淚來。」(艾卜穆薩·艾什艾瑞傳述《哈克目聖訓錄》)

        可恨可悲每個橫行霸道、只要今生、不信安拉、不幫窮人、胡說八道、否認報應日的以物配主者、作惡者、偽信者!「不信主的人將遭受火刑,既不判他們死刑讓他們死亡,也不減輕他們所受的刑罰。」(35:36)

        安拉的僕民啊!

        遭到火獄警告的人是:飲酒者、割斷骨肉者、相信巫術者、示惠者、搬弄是非者、囤積金銀不為主道花費者、迫害他人者、塑像舉伴主的人、貪贓枉法的官吏、欺騙屬下的主人、使用金銀餐具者、非法侵佔他人財產者。「侵吞孤兒財產的人,只是在把火吞進自己的腹中,他們將遭受烈火燒烤。」(4:10)

        還有:凡與利息打交道者、靠非法收入維持生活者、穿著暴露賣弄風騷的女人、犯大罪而未懺悔者。

        以上是火獄的恐怖景象和各種火獄居民的情形,你們要敬畏安拉,以敬主而泣預防火獄,在今世敬主而泣者絕不會在後世進火獄,除非擠出的奶水能返回乳房。即使為主齋戒一天的人,主會使其遠離火獄七十年的距離,先知(主賜福安)說過:「誰向安拉祈求天堂三次,天堂就會替其求情說:‘主啊!求您讓他進來吧。’誰求安拉庇護免進火獄三次,火獄就會替其求情說:‘主啊!求您讓他遠離我吧。’」(艾奈斯·本馬立克傳述《帖密濟聖訓錄》)

        又說:「安拉的天神們,除記錄人們言行的天神以為,還有一些天神在大地上巡遊。當他們看到一群人在贊念安拉時就會喊道:‘快來看你們要找的人!’他們層層圍看這些人,一直排到最近的一層天。主問:‘你們看我的僕民們在幹什麼?’他們說:‘在讚美、頌揚和紀念您。’主問:‘他們看見我了嗎?’天神們說:‘沒有。’主問:‘假如他們看見了我會怎麼樣?’天神們說:‘假如他們看見了您,只會更加讚美、頌揚和紀念您。’主問:‘他們要求得到什麼?’天神們說:‘要求得到天堂。’主問:‘他們看見天堂了嗎?’天神們說:‘沒有。’主問:‘假如他們看見了天堂會怎麼樣?’天神們說:‘假如他們看見了天堂,只會更加要求和渴望。’主問:‘他們要求庇護什麼?’天神們說:‘要求免進火獄。’主問:‘他們看見火獄了嗎?’天神們說:‘沒有。’主問:‘假如他們看見了火獄會怎麼樣?’天神們說:‘假如他們看見了火獄,只會更加害怕和逃避火獄,更加求您庇護。’主說:‘你們見證我已饒恕了他們。’天神們說:‘他們當中有個犯罪者並沒有這些要求,他與他們在一起僅僅是出於某種需要。’主說:‘與他們同坐者也不會薄福。’」(艾蔔賽義德·胡德瑞傳述《帖密濟聖訓錄》)

        薄福者的歸宿是火獄           脫離火獄的是成功者

        願主以天經和聖行賜福我們大家,使我們人人受益于人類和精靈的導師之路。


感謝流覽伊斯蘭之光網站,歡迎轉載並注明出處。
TAG: 呼圖白 火獄
頂:87 踩:124
對本文中的事件或人物打分:
當前平均分:-0.78 (497次打分)
對本篇資訊內容的質量打分:
當前平均分:-0.69 (371次打分)
【已經有880人表態】
251票
感動
197票
路過
203票
高興
229票
同情
上一篇 下一篇
發表評論

網友評論僅供網友表達個人看法,並不表明本網同意其觀點或證實其描述。

查看全部回復【已有0位網友發表了看法】