你的位置:伊斯蘭之光 >> 主頁 >> 教法與律例 >> 功修篇 >> 詳細內容 在線投稿

祖里亨傑月前十天的重要性(呼圖白)

排行榜 收藏 打印 發給朋友 舉報 來源: 本站原創    作者:webmaster
熱度1987票  瀏覽690次 【共0條評論】【我要評論 時間:2013年10月04日 09:35

   呼圖白講壇

( 阿漢對照第154講 )

 一卅柯 · 韓文成    編譯

خطبة الجمعة بتاريخ 3 من ذي الحجة 1430هـ الموافق 20 / 11 / 2009م

伊历1434年11月28日/公历2013年10月4日阿汉双语主麻演讲


 

فَضْلُ الْعَشْرِ الأُوَلِ منْ ذِي الْحِجَّةِ

祖里亨傑月前十天的重要性

 

الْحَمْدُ للهِ ذِي الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ، الَّذِي اخْتَصَّ بَعْضَ الشُّهُورِ وَالأَيَّامِ بِالْفَضَائِلِ الْعِظَامِ، وَجَعَلَ أَفْضَلَهَا عَشْرَ ذِي الْحِجَّةِ الْحَرَامِ، وَأَشْهَدُ أَن لاَّ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلاَمُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ نَبِيَّنَا وَرَسُولَنَا مُحَمَّدٌ خَيْرُ الأَنَامِ، وَأفْضَلُ دَاعٍ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَزْوَاجِهِ وَأَصْحَابِهِ الْكِرَامِ مَاتَعَاقَبَتِ اللَّيَالِي وَالأَيَّامُ.

أَمَّا بَعْدُ:

فَأُوصِيْكُمْ مَعْشَرَ الإِخْوَةِ الكِرَامِ وَنَفْسِي بِتَقْوَى الْمَلِكِ الْعَلاَّمِ، فَالتَّقْوَى خَيْرُ الأَعْمَالِ فِي هَذِهِ الْعَشْرِ الَّتِي هِيَ أَفْضَلُ الأَيَّامِ .

عِبَادَ اللهِ الْمُؤْمِنِينَ:

قَدْ أَظَلَّتْكُمْ عَشْرٌ هِيَ أَفْضَلُ أَيَّامِ الشُّهُورِ وَالسِّنِينَ، قَدْرُهَا كَبِيرٌ وَشَأْنُهَا عَظِيمٌ، أَقْسَمَ اللهُ تَعَالَى بِهَا فِي كِتَابِهِ الْكَرِيمِ، فَفِي مَقَامِ التَّنْوِيهِ بِمَا فِيهَا مِنَ الأَجْرِ، يَقُولُ اللهُ تَعَالَى:)وَالْفَجْرِ* وَلَيَالٍ عَشْرٍ([الفجر:1-2].

قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا:« إِنَّ اللَّيَالِيَ الْعَشْرَ الَّتِي أَقْسَمَ اللهُ بِهَا: هِيَ لَيَالِي الْعَشْرِ الأُوَلِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ»، عَشْرٌ تَوَاتَرَتْ فَضَائِلُهَا فِي الشَّرَائِعِ السَّابِقَةِ، فَآيَاتُ الذِّكْرِ الْحَكِيمِ بِشَأْنِهَا نَاطِقَةٌ، قَالَ اللهُ تَعَالَى: )وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقَالَ مُوسَى لأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلاَ تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ( [الأعراف:142]. فَالثَّلاَثُونَ لَيْلَةً الَّتِي فِي العِدَّةِ: هِيَ شَهْرُ ذِي الْقِعْدَةِ، وَمَا بَعْدَهَا مِنَ الْعَشْرِ التَّمَامِ: هِيَ الْعَشْرُ الأَوَائِلُ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ الْحَرَامِ، وَهَذَا تَفْسِيرٌ مَأْثُورٌ وَمَنْطُوقٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمُجَاهِدٍ وَمَسْرُوقٍ y. وَقَدْ جَاءَ فِي هَذِهِ الشَّرِيعَةِ: مَا يَدُلُّ عَلَى فَضَائِلِ هَذِهِ الْعَشْرِ الرَّفِيعَةِ، فَقَدْ أَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ e أَنَّهُ قَالَ: «مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامٍ أَفْضَلَ مِنْهَا فِي هَذِهِ» قَالُوا: وَلاَ الْجِهَادُ؟ قَالَ: «وَلاَ الْجِهَادُ، إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ».

مَعْشَرَ الإِخْوَةِ الْكِرَامِ:

إِنَّ الأَعْمَالَ الصَّالِحَةَ فِي الْعَشْرِ الأَوَائِلِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ الْحَرَامِ، لاَ يَعْدِلُهَا شَيْءٌ مِنَ الأَعْمَالِ فِي غَيْرِهَا مِنَ الأَيَّامِ؛ لأَنَّ هَذِهِ الْعَشْرَ تَجْمَعُ فِي أَيَّامِهَا أَرْكَانَ الإِسْلاَمِ. فَأَمَّا رُكْنُ الإِسْلاَمِ الأَوَّلُ وَهُوَ الشَّهَادَتَانِ اللَّتَانِ عَلَيْهِمَا الْمُعَوَّلُ: فَكَانَ النَّبِيُّ e يُضَحِّي عَمَّنْ شَهِدَ للهِ تَعَالَى بِالتَّوْحِيدِ، وَشَهِدَ لَهُ بِالْبَلاَغِ لِلْعَبِيدِ، فَقَدْ أَخْرَجَ ابْنُ مَاجَه عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا« أَنَّ رَسُولَ اللهِ e كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ: اشْتَرَى كَبْشَيْنِ عَظِيمَيْنِ ثَمِينَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ مَوْجُوءَيْنِ، فَذَبَحَ أَحَدَهُمَا عَنْ أُمَّتِهِ: لِمَنْ شَهِدَ للهِ بِالتَّوْحِيدِ، وَشَهِدَ لَهُ بِالْبَلاَغِ، وَذَبَحَ الآخَرَ عَنْ مُحَمَّدٍ وَعَنْ آلِ مُحَمَّدٍ e». فَالنُّطْقُ بِالشَّهَادَتَيْنِ مِنْ أَجَلِّ الأَعْمَالِ فِي هَذِهِ الأَيَّامِ، لأَنَّهُمَا تَتَضَمَّنَانِ الإِخْلاَصَ لِلْمَلِكِ الْقُدُّوسِ السَّلاَمِ، وَالْمُتَابَعَةَ لِلنَّبِيِّ عَلَيْهِ أَفْضَلُ الصَّلاَةِ وَأَزْكَى السَّلاَمِ، وَهُمَا شَرْطَا قَبُولِ جَمِيعِ أَعْمَالِ الأَنَامِ، وَمِنْهَا الْحَجُّ إِلَى بَيْتِ اللهِ الْحَرَامِ؛ فَقَدْ أَخْرَجَ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: «...وَرَسُولُ اللهِ e بَيْنَ أَظْهُرِنَا، وَعَلَيْهِ يَنْـِزلُ الْقُرْآنُ، وَهُوَ يَعْرِفُ تَأْوِيلَهُ، وَمَا عَمِلَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ عَمِلْنَا بِهِ، فَأَهَلَّ بِالتَّوْحِيدِ: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ، وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لاَ شَرِيكَ لَكَ».

مَعْشَرَ الإِخْوَةِ الْمُؤْمِنِينَ:

أَمَّا الرُّكْنُ الثَّانِي مِنْ أَرْكَانِ الإِسْلاَمِ وَالدِّينِ: فَهُوَ إِقَامُ الصَّلاَةِ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ، وَيَدُلُّ عَلَى هَذَا الرُّكْنِ الْمَتِينِ: شُهُودُ صَلاَةِ الْعِيدِ فِي هَذِهِ الْعَشْرِ مَعَ الْمُسْلِمِينَ، فَقَدْ أَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ t، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ e: « إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا هَذَا:- أَنْ نُصَلِّيَ؛ ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا، وَمَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ عَجَّلَهُ لأَهْلِهِ، لَيْسَ مِنَ النُّسُكِ فِي شَيْءٍ»

فَالصَّلَوَاتُ الْمَفْرُوضَاتُ: هِيَ الْعَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَ اللهِ، فَاحْذَرْ يَا عَبْدَ اللهِ! وَاحْذَرِي يَا أَمَةَ اللهِ! أَنْ تُضَيِّعَا عَهْدَ اللهِ، فَقَدْ أَخْرَجَ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَه عَنْ أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ t قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ eقَالَ اللهُ تَعَالَى: إِنِّي فَرَضْتُ عَلَى أُمَّتِكَ خَمْسَ صَلَوَاتٍ، وَعَهِدْتُ عِنْدِي عَهْداً:ـ أَنَّهُ مَنْ جَاءَ يُحَافِظُ عَلَيْهِنَّ لِوَقْتِهِنَّ أَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهِنَّ فَلاَ عَهْدَ لَهُ عِنْدِي».

أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ:

أَمَّا الرُّكْنُ الثَّالِثُ مِنْ أَرْكَانِ الإِسْلاَمِ وَالدِّينِ: فَهُوَ أَدَاءُ الزَّكَاةِ لِلأَصْنَافِ الثَّمَانِيَةِ، وَيَدُلُّ عَلَى هَذَا الرُّكْنِ الصَّدَقَاتُ وَالنَّفَقَاتُ الَّتِي تَجُودُ بِهَا النَّفْسُ لاَ سِيَّمَا مَا يُقَدِّمُهُ الْمُسْلِمُ مِنَ الأُضْحِيَّةِ وَالذَّبِيحَةِ، فَقَدْ أَخْرَجَ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَه عَنْ مِخْنَفِ بْنِ سُلَيْمٍ t قَالَ:«كُنَّا وُقُوفًا مَعَ النَّبِيِّ r بِعَرَفَاتٍ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ:« يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَّةٌ ».

فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ مِنْكُمْ - مَعْشَرَ الإِخْوَةِ الْكِرَامِ - فَلاَ يَأْخُذَنَّ مِنْ شَعَرِهِ وَلاَ ظُفْرِهِ شَيْئاً فِي هَذِهِ الأَيَّامِ؛ فَقَدْ أَخْرَجَ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: أَنَّ النَّبِيَّ e قَالَ:« إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلاَ يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئاً».

مَعْشَرَ الإِخْوَةِ الْكِرَامِ:

أَمَّا رَابِعُ أَرْكَانِ الإِسْلاَمِ: فَهُوَ فَرِيضَةُ الصِّيَامِ، وَقَدْ كَانَ سَلَفُ الأُمَّةِ يَسْتَحِبُّونَ صِيَامَ هَذِهِ الْعَشْرِ، لِمَا يَرْجُونَ فِيهَا مِنْ عَظِيمِ الأَجْرِ، وَيَوْمُ عَرَفَةَ هُوَ آكَدُ هَذِهِ الأَيَّامِ، الَّتِي يُسَنُّ فِيهَا لِغَيْرِ الْحَاجِّ الصِّيَامُ، فَقَدْ أَخْرَجَ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ t قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ eثَلاَثٌ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ فَهَذَا صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ، صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ؛ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ، وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ؛ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ». فَصَوْمُ النَّفْسِ عَنْ مُبَاحَاتِ الرَّفَثِ وَالشَّرَابِ وَالطَّعَامِ: غَايَةٌ إِلَى صَوْمِ النَّفْسِ عَنِ الْمُحَرَّمَاتِ وَالْفَوَاحِشِ وَالآثَامِ.

مَعْشَرَ الإِخْوَةِ الْكِرَامِ:

أَمَّا الرُّكْنُ الْخَامِسُ مِنْ أَرْكَانِ الإِسْلاَمِ: فَهُوَ الْحَجُّ إِلَى بَيْتِ اللهِ الْحَرَامِ، وَهُوَ مِنْ أَفْضَلِ الأَعْمَالِ فِي هَذِهِ الأَيَّامِ، فَقَدْ أَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ t قَالَ:« سُئِلَ رَسُولُ اللهِ e أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ:«إِيمَانٌ بِاللهِ وَرَسُولِهِ» قِيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ:« الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ». قِيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «حَجٌّ مَبْرُورٌ».

وَفَّقَنِي اللهُ وَإِيَّاكُمْ فِي هَذِهِ الْعَشْرِ لِسُلُوكِ الْهَدْيِ الْقَوِيمِ، وَلُزُومِ الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ، وَأَكْرَمَنَا بِمَا فِيهَا مِنَ الفَضْلِ العَظِيمِ، وَالْخَيْرِ الْوَاسِعِ الْعَمِيمِ. أَقُولُ مَا تَسْمَعُونَ وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْغَفُورَ الْحَلِيمَ، لِي وَلَكُمْ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ وَحَوْبٍ فَتُوبُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ.

        讚美安拉至尊無比、至榮無限,他使一些日子和月份吉祥多福,特定祖裡亨傑月前十天為最尊貴之日。我見證萬物非主,惟有安拉,獨一無二、神聖賜安的主;我見證先知穆罕默德是主的僕人和使者,是人類的精華和最優秀的導師,願主賜福安於他和聖裔、聖妻、聖伴們,直到日久天長!

        各位尊貴的教胞:

        我囑告你們和我自己要敬畏無所不知的主,在最尊貴的十天裡,只有敬畏主才能幹最好的善功。

        安拉的信民啊!

        最尊貴的十天已經來臨,至尊主在天經中指此發誓,以彰顯其意義非凡:“【1】以黎明起誓!【2】以十夜起誓!··· ”(89:1-2)古蘭經學權威、聖伴伊本安巴斯(願主喜愛)解釋:“安拉發誓的十夜,指的就是祖裡亨傑月前十夜。”

        這十天的重要性在歷代先知的律法中已得到重視,至尊主在《古蘭經》中提到:“我和穆薩相約三十夜,後又增加十夜,與主的約期共四十夜。穆薩對兄弟哈倫說:‘請你替我管理族人,你要糾正他們,不可任由惡人胡作非為。’”(7:142)

        根據經訓之外伊本安巴斯、穆賈黑德、麥斯魯格(願主喜愛)的文獻解釋:約期中的三十夜就是祖裡給爾代月(伊曆十一月),後加的十夜就是祖裡亨傑月(伊曆十二月)的前十天。

        其教法依據是先知(主賜福安)說過:“沒有比這十天的功修更好的善功。”人們問:“就連聖戰也比不上嗎?”先知回答:“就連聖戰也比不上,除非有人冒著生命和財產的危險出征,然後捐軀沙場。”(伊本安巴斯傳述《布哈裡聖訓錄》第969段)

        各位教胞:

        祖里亨傑月前十天的善功,是其它日子的善功無可比擬的,因為在這十天裡可以集中實踐作為伊斯蘭五大要素的五項功修:

        1)伊斯蘭第一大要素是念證言。先知(主賜福安)曾為念證言的信士向主獻祭,聖妻阿依莎和聖伴艾卜胡萊賴(願主喜愛)傳述:“當安拉的使者決定宰牲時,買了兩隻肥大壯美的有角結羊,用其中一隻為教民中見證安拉獨一和見證他傳達了使命的人獻祭,用另一隻為自己和家人獻祭。”(《伊本瑪傑聖訓錄》第3122段)

        在這些天多念證言是最好的善功之一,因為向主表示忠誠和跟隨偉大先知,是包括朝覲在內的善功被主悅納的先決條件。聖伴賈比爾·本阿蔔頓拉·安薩里(願主喜愛)傳述:“··· 安拉的使者就在我們當中,他接到啟示就給大家講解,他怎麼做我們就跟著怎麼做,他念的應召詞是:‘我遵命前來!主啊!我遵命前來。我遵命前來!您獨一無二!我遵命前來。一切榮耀、恩典和權利只屬於您,您獨一無二!’”(《穆斯林聖訓錄》第1218段)

        2)伊斯蘭第二大要素是禮拜,包括參加宰牲節會禮,先知(主賜福安)說:“今天我們先禮會禮,然後回去宰牲。照此執行者,已正確地遵守了我們的道路;在會禮前宰牲者,只不過是匆忙為家人宰的一般食肉而已,不能算作祭品。”(拜拉義·本阿澤蔔傳述《布哈裡聖訓錄》第968段)

        每天五番主命拜是我們與主之間的公約,千萬不可廢棄,先知(主賜福安)講:“至尊主說:‘我規定你的教生每天禮五番拜,並保證:凡按時遵命禮拜者,我必使其進天堂;凡不遵命禮拜者,我不會對其做擔保。’”(艾卜蓋塔戴·本瑞蔔依傳述《艾卜達伍德聖訓錄》第429段、《伊本瑪傑聖訓錄》第1401段)

        3)伊斯蘭第三大要素是給八種人施捨天課,包括各種慈善捐獻,尤其是給人施散向主敬獻的祭品。聖伴米赫耐夫·本素來目(願主喜愛)傳述:“我們與先知一起駐阿拉法特山,聽先知講:‘世人啊!每個家庭每年都應宰牲獻祭。’”(《艾哈邁德聖訓錄》第18048段、《艾卜達伍德聖訓錄》第2788段、《帖密濟聖訓錄》第1522段、《伊本瑪傑聖訓錄》第3125段)

        凡舉意宰牲之人,不得在這些天剪髮和剪指甲。先知(主賜福安)說:“進入這十天,如果有人想宰牲獻祭就不得剪髮和刮體毛。”(溫姆賽萊麥傳述《穆斯林聖訓錄》第1977段)

        4)伊斯蘭第四大要素是齋戒。先賢們都喜歡在這十天裡齋戒,以期獲得主的巨大回賜,沒去朝覲的人在阿拉法日(宰牲節前一天)齋戒,是極受強調的聖行。先知(主賜福安)說:“一個人每月齋戒三天,加上萊麥丹月齋戒,就等於齋戒了一輩子;阿拉法日齋戒,我祈求安拉赦免過去一年和來年的罪過;阿舒拉日齋戒,我祈求安拉赦免過去一年的罪過。”(艾卜蓋塔戴傳述《穆斯林聖訓錄》第1162段)

        戒食、戒飲、戒性行為,有助於戒淫、戒非法行為和不道德行為。

        5)伊斯蘭第五大要素是朝覲天房。這些天去朝覲是最好的善功之一,聖伴艾卜胡萊勒(主降喜愛)傳述:“有人問先知:‘哪一種行為最好?’先知說:‘信仰安拉和他的使者。’問:‘然後呢?’答:‘為主聖戰。’問:‘再然後呢?’答:‘被主悅納的朝覲。’”(《布哈裡聖訓錄》第26段、《穆斯林聖訓錄》第83段)

        願主使我們大家堅守中正之道,借此最尊貴的十天賜予我們大恩大福。

        我講這些,祈望至恕至容的主饒恕我和你們的一切罪過,向主懺悔吧!他是最能寬恕和最最仁慈的主。


感謝流覽伊斯蘭之光網站,歡迎轉載並注明出處。
頂:89 踩:106
對本文中的事件或人物打分:
當前平均分:-0.72 (454次打分)
對本篇資訊內容的質量打分:
當前平均分:-0.64 (377次打分)
【已經有960人表態】
263票
感動
240票
路過
223票
高興
234票
同情
上一篇 下一篇
發表評論

網友評論僅供網友表達個人看法,並不表明本網同意其觀點或證實其描述。

查看全部回復【已有0位網友發表了看法】