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朝覲的律令及其哲理

熱度1841票  瀏覽376次 【共0條評論】【我要評論 時間:2014年9月17日 16:05

親愛的穆斯林同胞們:

“朝覲的月份,是幾個可知的月份……”(2:197)

今天我們繼續圍繞上述經文講述有關朝覲和一些教法律令和哲理。朝覲是非常特殊的一項功修,它既是終身的功修,也是世界的功修,更是人類的功修,同時也是靈魂的功修。

伊斯蘭五大功修(念禮課齋朝)分別主要針對五個方面,作證是心靈的功修,禮拜是軀體的功修,潔課是錢財的功修,齋戒是性靈的功修,朝覲是靈魂的功修。但這並不是絕對的,而是相對而言,比如禮拜並不僅僅是軀體的功修,還需要恭順、虔誠、意念,這些都是心理的功修。

朝覲事實上包含了心靈、軀體、錢財、性靈和靈魂五個方面。

一、朝覲—→心靈的功修

每年朝覲期間,來自世界各地的幾百萬哈吉,儘管地域不同、膚色各異、貧富有別,但大家異口同聲高念:“我應召而來!主啊!應召而來!應召而來!唯你獨一無偶,我應召而來!讚頌、施恩和權威唯你獨有,唯你獨一無偶!”

應召詞的主題內涵就是強調真主的獨一,這難道不是對見證詞最大的、最具體的表現和實踐嗎?

二、朝覲—→軀體的功修

朝覲是身體力行的功修,朝覲者必須親自達到聖地,要環游克爾白,要駐阿拉法特穀,還有一系列朝覲儀式都需要用軀體去完成。

三、朝覲—→錢財的功修

“……凡能旅行到天房的,人人都有為真主而朝覲天房的義務。”(3:97)有足夠經濟能力且錢財是合法佳美的人,都有朝覲天方的義務。

四、朝覲—→性靈的功修

人最大的敵人不是別人,而是自己的私欲,朝覲是制服私欲的最好途徑。塔布克戰役是穆聖(祈主福安)率兵親征的最後一次戰役,此次戰役異常艱苦,當先知凱旋而歸到達麥迪那時說:“我們從小戰役轉移到了大戰役。”小戰役是和伊斯蘭的敵人作戰,大戰役是同自己的私欲作戰。

五、朝覲—→靈魂的功修

靈魂是我們所擁有的最貴重的東西,“當時,你的主曾對眾天神說:我必定要用泥土創造一個人,當我把他造出來,並將我的精神(靈魂)吹入他的體內的時候,你們當為他而倒身叩頭。”(38:71,72)泥土和靈魂都是真主的被造物,前者泛稱“泥土”,後者確稱“我的靈魂”,足以說明靈魂的貴重。

朝覲與時空均有關聯,是五功中非常特殊的一項功修。

時空由時間和空間組成,前者是一個抽象的概念,不同學科對此有不同的解釋。一般來說,時間是物質存在的客觀形式,它分為過去,現在和將來三種形式。空間是與時間相對的一種物質客觀存在的形式,由長度、寬度、高度表現出來。

時間和空間是不可分割的,是物質存在的一種座標。物質的存在離不開時間和空間,在二者的座標形式下顯示了物質的存在。從這個角度來說,真主創造物質世界之前,時間和空間是沒有意義的。真主是物質世界的創造者,是前無始後無終的,是超越時間和空間的,不受二者的局限。

第一大功修——念(作證詞)是不限時間和空間的,一般而言,任何時間、任何地點都可以念作證詞;第二大功修——禮(拜),限定了每番拜時間但不限空間,任何乾淨的場所都可以禮拜;第三大功修——(潔)課不受空間的限制,受相對的時間限制,只要達成繳納潔課的法定份額(起征點)之日起,經過一年才應該繳納;第四大功修——齋(戒)限定時間但不限空間,萊麥丹月是主命齋戒的月份,世界各地的穆斯林齋月期間都在進行齋戒。

第五大功修——朝覲是既限定時間又限定空間的功修,時間:朝覲須在伊曆十二月,尤其是九日阿拉法特那一天,空間:當日必須要身處阿拉法特谷地。

綜上所述,朝覲是一項非常特殊的功修,世界上任何宗教沒有一項功修能與時間和空間都限定的且規模宏大的朝覲相比。

朝覲是無可爭辯的主命,不承認朝覲主命性的人不能稱作穆斯林,承認其主命性但未朝覲者的結局,正如穆聖(祈主福安)所說:“有能力(身體、錢財)而未朝覲者,要麼以猶太教的身份死亡,要麼以基督教徒的身份死亡。”

朝覲的主命有三件:

(1)受戒;

受戒是舉意正朝或副朝,同時念應召詞。(兩者不可間隔開來)

(2)駐阿拉法特谷地;

穆聖(祈主福安)說:“朝覲就是(駐)阿拉法特谷地。”

我們知道,朝覲的儀式不僅僅是駐阿拉法特谷地,先知意在特別強調駐阿拉法特谷地的重要性。假如未能按時抵達阿拉法特谷地,那麼朝覲無效。

幾百萬哈吉身著戒衣同處阿拉法特谷地的盛大場面猶如複生場一般,這是在提醒我們,當我們離開這個世界的時候只有戒衣般的克凡(裹屍布)和善功陪伴。

(3)正朝的環遊。

傳統上將環游天房稱為遊玩天房,這一稱謂不合適,因為我們來此貴地朝覲的目的不是遊山玩水,而是完成真主命令我們的朝覲這一重要功修,稱之環游天房更合適。真主至知。

環游克爾白七圈,前四圈是主命,後三圈是當然(瓦直布)。假設一個朝覲者環游克爾白四圈後因故未全部完成的話,可以宰一隻羊來罰贖,其朝覲有效。                   

環游克爾白是逆時針方向,這其中的奧秘是什麼呢?

傳統經典中的解釋是:朝覲者把天房視為伊瑪目(當一個人單獨跟隨伊瑪目禮拜時,要把伊瑪目放在自己的左側稍前)。

從醫學角度來說,心臟通常位於胸腔中部偏左,逆時針環游時,心臟更接近天房;再者,人體的重心一般在左側,左腳定重心,右腳用力邁步,這樣逆時針環遊更加省力。

真主所創造的大千世界奇妙無比。綜觀宇宙,小到不能再分的原子,大到直徑達十萬光年的銀河系,無不存在著中心和圍繞中心的逆時針運轉,俯瞰環游克爾白的場景猶如天體的逆時針運轉。

世間的萬有都是真主的被造物,它們都在自覺或不自覺地服從著真主的命令。穆斯林逆時針巡遊天房,也是順從真主的意志的表現,一年一度的朝覲正是全人類達到和諧境界的最真實、最完美的體現。

今年和未來的准哈吉們!已朝過覲的哈吉們!讓我們加強對教法律令的學習,加強對朝覲所包含哲理的思考。


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