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拜耶長老:為什麼伊斯蘭國家沒有統一?

熱度1636票  瀏覽397次 【共0條評論】【我要評論 時間:2014年10月14日 17:50

【譯者按語:本文在作者阿卜杜·本·拜耶長老,是一名出身於茅利塔尼亞的著名的伊斯蘭學者,長期從事伊斯蘭教育與宣教工作,在學術上治學嚴謹,著作等身。早年間,曾經就伊本·泰米葉的“瑪拉頓尼耶教法判令”的手稿認真研讀,版本比較後,正本清源地糾正了伊本·泰米葉的追隨者們對“瑪拉頓尼耶教法判令”原文的篡改,還原伊本·泰米葉在這個教法判令中的歷史文本的真相,解決了這樁伊斯蘭學界長期以來懸而未決的學術公案。

在“阿拉伯之春”前,阿卜杜勒·本·拜耶長老曾擔任世界穆學聯的副主席一職,後以該組織發表的聲明同他宣教員的身份不適宜而宣佈退出,並于去年入選艾資哈爾大學者機構,成為該機構四十名資深學者成員之一。

他的作品在關切當代事務;在與時俱進的同時,更注重從傳統伊斯蘭學術文化的傳承中吸收營養與精華,注重對傳統經典文本的現代解讀和普及,深受廣大穆斯林青年大眾的喜愛。】

有人問:就在當下的伊斯蘭民族喪失國家安全與社會保障之際,我們去求助於西方國家來幫助我們解決自身的問題;去求助他們來幫助我們消除不義。而這些歐洲國家,儘管他們都各自建有自己的軍隊,但是他們還是加入到北約聯盟的組織中。那為什麼,我們伊斯蘭民族不組建自身統一的軍隊,來保護伊斯蘭各民族不再受到外敵的侵略和干涉呢?同時阻止來自外部的威脅呢?那樣話,我們就不必要去求助於美國以及其他大國了。請問這種想法對嗎?

對於這個問題,著名伊斯蘭學者阿卜杜勒·本·拜耶長老回答說:

一切讚頌全歸真主!祈願真主賜福和慈憫他的使者!

你說的這個問題,在當下深受關切,我認為你之所以問這個問題,完全是出於對伊斯蘭的深沉的信仰理念,因為你們堅信伊斯蘭民族之間的互助與團結的重要性,但是,我要對你說,伊斯蘭民族以及伊斯蘭國家間的團結與互助如今出了問題,這些問題是我們大家都有目共睹的。

而究其原因主要可以歸咎於如下幾條:

第一:穆斯林遠離了他們的宗教教義和指導,尤其是遠離了那些涉及到社會制度層面,為伊斯蘭教所宣導的教義和指導。如古蘭經中說:“你們不要紛爭,否則,你們必定膽怯,你們的實力必定消失。”(8:46)

也有聖訓告訴穆斯林說:他們就像“相互緊密聯繫在一起的牆磚”(布哈裡聖訓實錄481和穆斯林聖訓實錄2585)

這種相互的團結將構建一個統一領導,統一的伊斯蘭民族。這就是在伊斯蘭民族四分五裂之前,眾所周知的伊斯蘭的哈裡發體制。原則上來說,伊斯蘭民族應當是一個統一的,歸屬于一個領導和一個旗幟下的民族。這是伊斯蘭教所宣導的原則,但是在現實中,伊斯蘭民族卻在很長時間以來,處於四分五裂的狀態下,於是瓜分他們的敵人趁火打劫,讓這個民族的威儀與尊嚴掃地。

第二:工業發展的滯後導致了物質生活在各個領域的落後。

第三:伊斯蘭民族的敵人對這個民族兇殘的進攻,尤其是西方聯盟對伊斯蘭民族以各種名目發動的侵略戰爭。他們一會以從伊斯蘭世界收復基督教聖地為名,而發動了十字架戰爭;一會以殖民這些國家為由,發動了殖民戰爭;一會又以要求伊斯蘭民族實行自由、人權與民主為由,發動侵略戰爭。我們應當對此保持清醒的覺悟。

儘管如下,我要對提問的這位兄弟說:就在1969年,以色列人縱火焚燒古都斯清真寺的那一刻,這個民族的良心是覺醒了,他們因此而組建了“國際伊斯蘭會議組織”。這便是伊斯蘭民族團結互助的表徵之一。這份團結與互助要求你,要求我們大家,都來加入,但是西方大國們,他們對此心懷忌憚,千方百計地削弱這個組織的作用。

本來這個組織的組建就是要促進伊斯蘭民族的團結與統一,但是這個組織衰落了,被區域性的利益所支配。儘管如此,這個組織的存在,就是伊斯蘭民族團結互助就是一種希望;就是伊斯蘭所宣導的團結的希望。你的建議是值得考慮的。

這就是伊斯蘭需要自己的隊伍來保護,而不是依賴外國軍隊來保護,更不需要外來的這樣或那樣的武裝干涉。

雖然我要遺憾地對你說:伊斯蘭會議組織在我們當下的時代,還無法承擔起團結和統一伊斯蘭各族人民的重任,但是我們不要對之灰心絕望,因為真主說:“你們不要絕望于真主的慈恩,只有不通道的人才絕望于真主的慈恩。”(12:87)

真主又說:“除迷誤者外,誰會絕望于真主的恩惠呢?”(15:26)

正如真主所說,希望就在伊斯蘭民族的子弟中,他們每一個人都在自己生活能力範圍內努力工作;努力去實現穆斯林間的團結,即便是說上一句良言、開辦一個能夠有益於這個民族的經濟項目、提出一個想法,都將有助於伊斯蘭民族結束西方勢力對伊斯蘭世界的侵佔,這正是我想要對這位提問者的答覆。

(侯賽因譯自阿卜杜勒·本·拜耶個人網站)


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