懸掛在子宮的受精卵

 

母體內的胎兒在發育的頭一個階段,為了從母體吸取營養貼在子宮內壁上。上圖所示一個肉塊形狀的胚胎。現代胚胎學確定的這個形成,以含義為懸掛的,對於貼在皮上吸食血的水蛭也使用的“alak”即血塊一詞,早在一千四百年前就在古蘭經中奇跡般的予以闡明。

當我們繼續研究古蘭經有關人的誕生予以的知識時,可以發現一些重要的科學奇跡。來自男性的精液與女性的卵子結合時,將出生的嬰兒就等於形成了基本物質。在生物學中稱為受精卵的這個唯一細胞,將迅速增加逐漸形成一個小“肉塊”。

但受精卵的這個發育過程不在空間實現,而懸掛在子宮內壁上,其以擁有的延伸部分就象插入土壤內的植物根一樣貼在子宮內,在發育過程中通過該連接帶從母體吸取營養。是的,在這堨i看到古蘭經的一個重要奇跡。在古蘭經中,真主在闡明懸掛在子宮內壁開始發育的受精卵時,使用了“alak”即“血塊”一詞:

“你應當奉你的創造主的名義而宣讀,他曾用血塊創造人。你應當宣讀,你的主是最尊嚴的”
                           
                (血塊章,第1節至第3節)

“Alak”一詞在阿拉伯文中表示懸掛在一個地方的東西。通常以該詞表示貼在皮上吸食血的水蛭。無疑對在母體內發育的胚胎使用該詞,再次證明了古蘭經是真主降示的經典。