伊斯蘭的婚姻

現在要談談伊斯蘭的婚據程序。當一個女孩子到了結婚年齡常都是由她的父母為她選擇丈夫的但當然是要先問過她本人的意思據說曾有一個女孩子向聖抱怨,說父母沒有與她商討便要她出緣。聖指示她如果她願意的話,她是有自由把那宗婚事解除的。

現代受過教育的伊斯蘭女子對選擇丈夫有較大的自主權,但父母的影響力仍然很大甚少伊斯蘭少女會違背父母的意願而去跟一個男子結婚的。女孩子要結婚必須得到父母或監護人的同意這是伊斯蘭的傳統  

寡婦或離婚婦人可以自主去選擇配偶因為她們都已成熟和有經可以決定自己的事情。

少女或女人結婚的時候新郎是要送給她一份嫁妝的,這份嫁妝的價值須先經雙方同意。伊斯蘭教的緣妝跟歐洲人的不同。歐洲人是由父親送給女兒結婚之後,嫁妝便成了丈夫的財產。伊斯蘭嫁妝也非洲人的不同非洲人嫁女,由新郎付出女方父親一筆「身價銀」作為一種補償。在伊斯蘭教裡,嫁妝是新郎給新娘的一份禮物,是屬於新娘本人獨有的財產。(就算她日後離婚,這份財主仍然歸她所有。但如果是由女方提出離婚她可能要歸還該份緣般的部份或全部)

無論能否跟妻子和諧相處做丈夫的都要善待妻子。古蘭經上說得很明確

『你們當善待她們。如果你們厭惡她們,說不定在你們所 厭惡的事之中,有看很多安拉所鴨子的好處。 』  

(古蘭經第四章第十九節)  

在伊斯蘭教裡還有一點對做妻子的利益很重要的,就是在道德上並沒有雙重的標準。世上的男人大都只許自己有某些習慣,而不准女人有那些習慣如果女人也有那種習慣,他們會認為大逆不道。但根據古蘭經和聖訓真主是要人人都遵守高度的道德標準,不論男人也好女人也好,其行為都要合乎道德要求。如果做了不道德的事不論男女,都同樣會受到法律上的懲罰。關於這一熙,下文會學出些例子加以說明。

就算決定要離婚仍然要依上文所說的去善待妻子。古蘭經說:

『離異可兩次,(離婚宣佈)後可友誼的留在,或善意的

(請她們)離去。除了兩方恐怕不能守安拉的定律的時候,

你們所給了她們的不得索回任何部分。』

(古蘭經第二章第二二九節)

因此男子送給妻子的嫁妝或任何禮物,都不能索回。古蘭經

『你們與妻離異在她們達到規定的期限,可善意的留她們居住或使之自由而去。不要為妨害 (她們) 而保留 (她們)致使你們越了期限。如行此事的人,確陷了自己於不了。 』

(古蘭經第二章第二三一節)

善待妻室和家人是伊斯蘭教的一部分。聖說:

『歸信的人之中只有那些性情仁善,對家人慈愛的人,才是最有信仰的人。』

聖訓中又這麼說

『你們之中最好的人是對妻室仁慈的人。』

在伊斯蘭教裡離婚是最後不得已之舉。

聖說:

『在真主所容許的各樣事情中祂最不喜歡的是離婚。』